Армянские типографы и первопечатники

А, ничаво, да! Пусть эрмени немножка еще врут пра свая типаграфя-мипаграфя 500 лет! Всиравно мы знаим и весь прасвященни мир знает, что эрмени все варуют у саседев! Заправда победит, ми вернем наш 20 прасент и зепретим ворам у нас вороватся!

С уважением, глявни просвититил и учони  великого бакинского народа Ильхам Солнце Алиев, сын Гейдар Солнцы Алиева.Астарожна, вражески текст! Не читать:

В связи с 500-летием армянского книгопечатания стоит вспомнить и тех наших соотечественников, которым суждено было стать в жизни разных народов провозвестниками типографского дела. Эти сыны армянского народа сразу же оценили все значение этого революционного открытия — типографского дела — и в самых разных странах способствовали развитию науки и культуры.

Первое приобщение армянина к типографскому делу связано с именем католического епископа Антона Султанийца. В 30-х годах 14-го века этот церковный деятель совершил путешествие в Китай и написал на латинском языке книгу «Сведения о государстве великого Китайского хана». Имя епископа Антона было забыто на целых несколько веков, а оценены были его заслуги по достоинству лишь в 17-м веке. Руководитель российского посольства в Китае Николай Гаврилович Спафарий (Николае Милеску-Спэтару, 1638-1708) пишет в своей книге «Описание первыя части Вселенной, иже именуемой Азии»: «…в древних книгах пишут, что… выделывать настоящий шелк другие страны научились от китайцев и не только это, но и отливать пушки, но и плавать по компасу в море. Такоже и печатать книги в Европе научились у китайцев. Потому что когда… татары пришли в Китай, вместе с ними в Китай пришли отец Одорико, и армянин Антон, и венецианец Марко Поло, и истинно они принесли эти ремесла и искусства из Китая в Европу».

Это свидетельство Спафария об «армянине Антоне» до сих пор оспаривается. Кто-то из ученых считает, что сообщение это недостоверно, поскольку засвидетельствовано оно не современником, а автором, жившим через несколько веков после него.

В 16-м веке, когда армянское книгопечатание было уже реальностью, в разных странах начали действовать несколько армянских первопечатников.

Так, в первом столетии польского книгопечатания свое имя прославил член армянской общины Кракова Лазарь Андрисович. В 1550 году он основал в Кракове типографию, которую и возглавлял до 1577 года. После его смерти дело отца продолжил его сын Ян Янушевский.

Особенно активную деятельность армянские первопечатники развернули в Османской империи. Они всемерно способствовали развитию не только армянского и турецкого книгопечатания, но и типографского дела других народов империи. Несомненно, самым известным из них был Погос Арапян (1742-1835). Он 70 лет трудился в Стамбуле на типографском поприще, создал армянские шрифты, основывал типографии. Ему же принадлежит создание турецких шрифтов «несих» и «талиг», названные затем по его имени — «Арап-оглу». В 1770-м году по приглашению грузинского царя Ираклия он прибыл в Тифлис, где создал грузинские шрифты, оборудовал типографию и издавал книги на грузинском языке. Впоследствии Погос Арапян способствовал также совершенствованию первой армянской типографии в Эчмиадзине.

С 1839 года созданием и отливкой типографских шрифтов в Константинополе занимался и Ованес Мюхентисян (1810-1891), являвшийся не только выдающимся гравером, но и музыкантом, учеником видного армянского музыканта Амбарцума Лимонджяна. Первоначально Мюхентисян занимался исключительно разработкой армянских шрифтов, а с 1843 года начал создавать и турецкие, арабоязычные шрифты — они использовались вплоть до 1928 года и назывались «Мюхентисяновские буквы». Помимо того, Ованес Мюхентисян издавал книги на армянском и турецком языках, ему же принадлежит авторство нескольких турецких банкнот. Ованеса Мюхентисяна называли «турецким Гутенбергом».

Одним из первых книгоиздателей Болгарии был Тадевос Тивитчян (родился в 1810 г. в Константинополе, скончался в Болгарии). В 1841 году при его содействии Константин Огнянович основал в Стамбуле первую болгарскую типографию «Трудолюбивая пчела». Тивитчян отлил болгарские буквы, издал 77 болгарских и переведенных на болгарский язык книг. В 1856-1873 гг. последователь Тивитчяна А. Минасян издал в Константинополе 97 книг на болгарском языке. Примечательно, что из 452 книг на болгарском языке, изданных в Константинополе до освобождения Болгарии, 221 была напечатана усилиями армянских издателей.

Из рода константинопольских Мкрянов происходит видный ливанский типограф и книгоиздатель Жорж (Геворг) Мкыр. С малых лет он жил в Бейруте, затем для углубления своих знаний уехал во Францию. Впоследствии он перебрался в Тунис, где для противодействия итальянской пропаганде начал издавать арабскую газету. Для организации во Франции арабской прессы Жорж Мкыр даже встречался с премьер-министром этой страны Гамбеттой. Отправившись затем в Лейден (Голландия), Мкыр занялся изданием арабских книг. А в дальнейшем, закупив типографское оборудование, он вернулся в Ливан и основал в Бейруте первую здесь арабскую типографию. Впоследствии, приобретя армянские шрифты, он начал издавать и книги на армянском языке.

Способствовали армяне также развитию новой сербской культуры и языка. Известно, что основатель современного сербско-хорватского языка, филолог и просветитель Вук Стефанович Караджич (1787-1864) свой исторический словарь сербско-хорватского языка издал в венской типографии конгрегации Мхитаристов. Его первые книги были напечатаны в Сербии, однако без дозволения митрополита — духовного предводителя этой страны. Это привело в ярость сербских клерикалов, поскольку монополия на издание книг на сербском языке принадлежала им. Именно поэтому Караджич переправил свой словарь в Вену.

Узнав, что у типографии Мхитаристов имеются славянские шрифты, Караджич именно здесь издал свой монументальный труд — «Сербский словарь». То была первая в истории сербская книга с новой орфографией, народным языком. В то же время она являлась первой сербской и вообще славянской книгой, напечатанной в венской типографии Мхитаристов.

После книги Караджича в венской типографии Мхитаристов были напечатаны первая сербская азбука (1827) и философская поэма черногорского князя, епископа и поэта Петра II Петровича-Негоша (1813-1851) «Горный венок» (1841), а также книга «Три дня в Триесте в январе 1844‑го» (1844).

Свое имя в историю молдавского книгопечатания вписал Аким Иванович Попов (скорее всего — Папян или Тертерян) — армянин из Григориополя и первый книгоиздатель Кишинева. Начиная с июня 1840 года Попов разворачивает книгоиздательскую деятельность и издает книги на молдавском, французском, русском и армянском языках. Здесь были напечатаны книги «Нормальный контакт» (1846), «Кодекс Арменуполь-Донича» (1850), начальный курс молдавского языка, молдавский букварь и множество других книг. Аким Попов скончался в 1885 году.

И в 20-м веке, когда практически у всех народов имелись свои типографии и книгоиздательство, армяне не прекращали свою просветительскую деятельность. В 1930-х гг. две из четырех типографий в столице Эфиопии Аддис-Абебе принадлежали армянам. В 1931 году Геворг Черахян (скончался в 1996 г. в Монреале) вместе со своим братом Егией основал в Эфиопии первую частную коммерческую типографию «Искусство», ставшую одним из самых успешных и авторитетных бизнесов этой страны.

В этом небольшом очерке мы упомянули имена лишь восьми армян, живших в 16-20-м вв. и способствовавших становлению и развитию типографского дела и книгоиздательства ряда стран Европы, Азии и Африки — лишь вскользь коснувшись истории «армянина Антона», который, согласно одной из версий, и принес в Европу идею книгопечатания… Интерес армян к типографскому делу и книгоиздательству является, в сущности, отражением присущего нам постоянного интереса ко всему новому и прогрессивному.

Арцви БАХЧИНЯН, “Собеседник Армении”
http://www.yerkramas.org/2012/09/17/armyanskie-tipografy-i-pervopechatniki/

Фактор турецкой толпы в Европе

Автор: Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН
17 Сентября 2012 - Аналитический портал Восканапат

Фактор турецкой толпы в Европе

Ровно за год до освобождения азербайджанского убийцы Рамиля Сафарова, Voskanapat.info опубликовал статью, в которой предупреждалось о новой подлой инициативе Баку: экспорте «фактора азербайджанской толпы» в Европу. Инициатива эта исходила из администрации президента Азербайджана, в которой явно решили воспользоваться опытом советских лет, и запугать Европу образом кровавого убийцы с топором в руках. Напомню, что с началом Арцахского движения «фактор азербайджанской толпы» являлся самым, пожалуй, действенным механизмом давления Баку на власти СССР.  «Фактор азербайджанской (вернее, турецкой – анатолийских и закавказских) толпы, это – генетически запрограммированная готовность рубить топором, резать ножом, колоть шомполом, прилюдно насиловать и жечь людей. Не случайно новым символом этого фактора избран Рамиль Сафаров – подлый ночной убийца, зарубивший топором спящего армянского офицера. По замыслу авторов плана экспорта кровавого фактора, Европа должна содрогнуться и оцепенеть в ужасе, как это произошло с руководством СССР. Вспомним, что говорил Горбачев армянской делегации на расширенном заседании Президиума ВС СССР 18 июля 1988 года: «А вы подумали о судьбе свыше 200 тысяч армян Баку!?». Парализовавший генсека страх перед кровавым фактором стал одной из причин того, что вскоре не насытившееся в Сумгаите закавказские турки пили армянскую кровь в Баку, Нахиджеване, Шамхоре, Казахе, Ханларе, Кировабаде, Шеки, Мингечауре, Варташене, Куткашене...  Подготовительные «работы» по экспорту кровавого фактора в Европу начались давно. Убежден, что и выбор топора в качестве оружия для убийства Гургена Маргаряна не был случайным. В Университете национальной обороны Венгрии наверняка было огнестрельное оружие, которым при желании мог воспользоваться убийца Сафаров. Однако ему была дана команда применить топор – этническое оружие закавказских турок. К выстрелам Европа привычна, от них она не содрогнется. Жители Европа должны была ужаснуться при виде забрызганного невинной кровью убийцы с окровавленным топором в руках – красноречивым символом кровавого фактора. Не случайно уже спустя несколько дней после подлого убийства Гургена Маргаряна руководитель азербайджанской делегации в ПАСЕ Самед Сеидов заявил в стенах этой организации: «Такие инциденты будут до тех пор, пока армяне не откажутся от своих претензий на Нагорный Карабах». Тем не менее, старт кампания по экспорту фактора азербайджанской толпы в Европу был дан в августе прошлого года, а все предыдущие высказывания и заявления официальных лиц Азербайджана было бы правильнее квалифицировать как «рекогносцировку местности» - изучение степени восприимчивости европейских стран к кровавому шантажу. Судя по всему, проверка имела «положительный результат», и последний год Азербайджан провел в подготовке к освобождению Рамиля Сафарова и последующего экспорта своего фактора в Европу.  Важной составляющей этой деятельности стала психологическая обработка проживающей за границей азербайджанской молодежи. Так, на состоявшейся 26 августа прошлого года церемонии открытия IX Международного летнего форума азербайджанской молодежи, обучающейся и получившей образование за рубежом (ASAIF) заведующий отделом политического анализа и информационного обеспечения администрации президента Азербайджана Эльнур Асланов заявил: «Доблесть таких… как Рамиль Сафаров дали азербайджанскому обществу и народу второе дыхание», - заявил он, что явилось прямым призывом к убийству армян. А после выступления на форуме министра образования Азербайджана Мисира Марданова, рассказавшего, что в республике действует программа «Обучение молодежи Азербайджана в зарубежных странах в 2007-2015 годах», реализация которой финансируется государственным нефтяным фондом и резервным фондом президента этого образования, Эльнур Асланов вновь подошел к трибуне. «В программе, связанной с обучением студентов за границей, учитываются и расходы, не связанные с образованием», - многозначительно добавил высокопоставленный преступник. Поясним: речь идет о 22 миллионах долларов в год, 19,8 из которых выделяет нефтяной фонд, а остальные 2,2 миллиона долларов – лично Ильхам Алиев. Добавим также, что это – всего лишь декларированная сумма: на самом деле Азербайджан только на расходы, «не связанные с образованием», выделяет намного большую сумму, в том числе и посредством своих посольств и консульств. В распоряжении нашей редакции оказалось письмо, разосланное посольством Азербайджана в Германии обучающимся в этой стране студентам из Азербайджана и Турции, а также по многим индивидуальным адресам, взятым из телефонного справочника. Письмо, текст которого мы приводим в нашем переводе (оригинал, вместе с орфографическими и стилистическими ошибками, смотрите в приложении), призывает молодых турок из Азербайджана и Турции на митинг в Париже, причем, как видно из текста, все расходы на эту акцию покрываются за счет государства. «Уважаемые соотечественники, Согласно поступившей в посольство информации, в среду, 18-го сентября текущего года, в 18:00 часов перед посольством Азербайджана во Франции (Париж) состоится акция протеста армянской общины Франции. Данная акция армян связана с помилованием 31-го августа с.г. со стороны президента АР Ильхама Алиева экстрадированного в АР осужденного в 2004 году в Венгрии на пожизненное заключение азербайджанского офицера Рамиля Сафарова.  Этой акцией, проводимой во время официального визита президента АР во Францию, армянская община намерена еще раз привлечь внимание общественности страны к этому вопросу, и тем самым создать негативное мнение об  Азербайджане и азербайджанском народе. В связи с этим, проживающие в Европе и в частности во Франции азербайджанцы и турки приняли решение провести 18-го сентября контракцию перед посольством Армении. Для участия в акции множество азербайджанцев, проживающих в Германии, Бельгии, Нидерландах и в других соседних с Францией странах, 17-18 сентября отправятся во Францию. Желающие принять участие в мероприятии группами (30-40 человек), не индивидуально, могут, заказав автобусы, поехать в Париж. Расходы на автобусы будут оплачены организаторами акции. Для дополнительной информации и по вопросам транспорта можно обратиться к председателю Азербайджанского дома Берлин-Бранденбурга (Berlin-Brandenburg) Тофику Гараеву, тел.: 01772380368, председателю азербайджано-германского культурного общества по региону Саксония-Анхальт Яшару Нифталиеву, тел.: 01723251235, по Северному Рейн-Вестфалии (NRW) - Камалу Уфуку, тел.:  01775261321, по Баварии - Азаду Рагимову, тел.: 017632124222, по Эссен, Баден-Вюртембергу, Саарланду  (Hessen, Baden-Württemberg, Saarland)– Назиму Маммадову, тел. 01624384487, по Шлезвиг-Гольдшейну, Гамбургу (Sleswig-Holstein, Hamburg) – Самиру Аббасову, тел.: 0176 62 02 47 50. С уважением, Посольство АР в Германии» Как можно понять из текста письма, сотрудники азербайджанского посольства понимают, что помилование/освобождение убийцы является неприемлемым для цивилизованного мира актом, и привлечение внимания общественности Франции к этому вопросу «создаст негативное мнение об  Азербайджане и азербайджанском народе». Можно было бы поспорить с тем, насколько синонимичны слова «истинный» и «негативный» в языке закавказских турок, но речь сейчас не об этом. Азербайджан на государственном уровне готовит крупную провокацию, в результате которой в столице Франции может пролиться кровь.  Мы уже неоднократно отмечали, что как азербайджанские политики, так и собственно Азербайджанская республика нередко решают свои внутриполитические проблемы посредством принесения в жертву своих же соплеменников. Классическим и трагическим примером сказанному являются события в Агдаме (ныне Акна), когда Народный фронт Азербайджане лишил жизни сотни жителей поселка Ходжалу ради того, чтобы скинуть с должности тогдашнего президента этой республики Муталибова. Сегодня Азербайджан готовит на государственном уровне крупную провокацию, и делает это на территории третьего государства. Внешнеполитическим ведомствам Армении и Арцаха необходимо предпринять меры по предотвращению кровопролития, а посольству Армении и представительству Республики Арцах во Франции обратить внимание правоохранительных структур этой страны на противозаконные и провокационные действия Азербайджана.  Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН   Приложение  Hormetli soydashlar, Sefirliye daxil olmush melumata esasen, cari ilin sentyabr ayinin 18-de, chershenbe gunu saat 18:00-da, Azerbaycanin Fransadaki (Paris) Sefirliyi qarshisinda Fransanin ermeni icmasi terefinden etiraz aksiyasi kechirecekdir. Ermenilerin qeyd olunan aksiyasi, 2004-cu ilde Macaristanda omurluk hebs cezasi almish azerbaycanli zabit Ramil Seferovun AR-a ekstradisiyasindan sonra onun AR Prezidenti Ilham Aliyev terefinden cari ilin 31 avqust tarixinde efv edilmesidir. Ermeni icmasinin aksiyasi, AR Prezidentinin hemin tarixde Fransada resmi seferde olacagi zaman, olke ictimaiyyetinin diqqetini bu meseleye bir daha celb edilmesi ve bununla bagli Azerbaycan ve azerbaycanlilar haqqinda Avropada menfi rey yaratmaqdir. Bununla bagli Avropa olkelerinde ve xususen Fransada yashayan azerbaycanli ve turkler sentyabr ayinin 18-de Ermenistanin Fransadaki sefirliyi qarshisinda eks tedbir kecirmek qerarina gelmishler. Aksiyada ishtirak etmek uchun Almaniyada, Belcikada, Niderlandda ve Fransa ile hemserhed olan diger olkelerde yashayan bir chox Azerbaycanlilar 17-18 sentyabr tarixlerinde Fransaya yola dushecekler. Tedbirde ishtirak etmek isteyenler grup shekilinde (30-40 nefer) ferdi shekilde yox avtobus sifarish edib Parise gede bilerler. Avtobus xerchleri teshkilatchilar terefinden qarshilanacaqdir. Elave melumat uchun ve neqliyyat meseleleri ile Berlin-Brandenburg, Azerbaycan Evinin sedri Tofiq Qarayev, tel. 01772380368,  Sachsen-Anhalt eyaleti uzre Azerbaycan-Alman Medeniyyet cemiyyetinin sedri Yashar Niftaliyev 01723251235, NRW uzre - Kamal Ufuk, tel. 01775261321, Bavariya uzre Azad Rehimov, tel 017632124222, Hessen, Baden-Württemberg, Saarland uzre Nazim Mammadov 01624384487, Sleswig-Holstein, Hamburg uzre Samir Abbasova tel. 0176 62 02 47 50 muraciet ede bilersiniz. Hormetle, AR-in Almaniyadaki Sefirliyi

Фактор турецкой толпы в Европе - 17 Сентября 2012 - Аналитический портал Восканапат

Баку планирует убийство собственных дипломатов

Баку планирует убийство собственных дипломатов
14 Сентября 2012 - Аналитический портал Восканапат

Баку планирует убийство собственных дипломатов

Пигмалион – царь Кипра и, по случайному совместительству, талантливый скульптор, люто ненавидел реальных женщин и изготовил из слоновой кости свой идеал, прекрасную женщину – Галатею. Потом с ним приключилась беда: Пигмалион отчаянно влюбился в собственное творение. Эту странную историю поведал нам в поэме «Метаморфозы» древнеримский поэт Овидий, живший в конце прошлой – начале нашей эры. Для того, чтобы закавказские турки лучше поняли, к чему это я вспомнил про Пигмалиона и Галатею, расскажу им один из многочисленных анекдотов об общевосточном фольклорном герое мулле Насреддине. Однажды мулла, желая избежать очереди в харчевню, сказал стоящим рядом людям, что за углом бесплатно раздают плов. Уже через несколько минут толпа побежала туда, куда указал мулла. Насреддин посмотрел на бегущую толпу и решил, что если все бегут к казану с бесплатным пловом, значит, он действительно есть. Придя к столь гениальному выводу, мулла Насреддин подобрал полы халата и пустился вслед за толпой им же обманутых людей. Теперь, я надеюсь, даже самые недалекие деятели азербайджанской пропаганды догадались, в связи с чем я вдруг вспомнил о Пигмалионе.  4 сентября азербайджанский государственный информационный портал Azertag сообщил сенсационную новость: азербайджанские консульства и посольства получили «письмо АСАЛА Fighters» с угрозами в адрес азербайджанских дипломатов. Фальшивка от Azertag отличалась примитивностью фантазии и набором штампов азербайджанской пропаганды. Бумажное творение азербайджанских идеологов отличалось топорностью мышления, ничем не отличающегося от подобного же мышления истинного представителя закавказских турок, топорных дел мастера Рамиля Сафарова. Я давно уже убедился в том, что от азербайджанских пропагандистов не имеет смысла ожидать ничего умного, но, признаться, не ожидал я и подобного примитивизма. В конце концов, многие из них купили дипломы престижных вузов мира. Но, как гласит их же пословица, «сколько ни меняй попону ослу, он все равно останется ослом». У вислоухих авторов «письма АСАЛА» даже не хватило ума (или мужества) вписать в письмо известное каждому армянину истинное количество убитых в Османской Турции годы Геноцида армян – полтора миллиона безвинных жертв, а не 600 тысяч, как это утверждает официальная турецкая статистика! Не исключаю, что идея вплести в «письмо» курдов и евреев показалась авторам этого «послания» гениальной находкой. Словом, не «письмо», а ярчайшее проявление ущербного мышления сына крашеной Рабият. Целые сутки официальные лица Азербайджана кружились с фальшивкой, словно котенок за собственным хвостом. А затем АСАЛА, занимавшаяся политической деятельностью в то время, когда не было суверенных армянских государств, испортила им настроение и опровергла фальшивку, после чего она сразу же потеряла смысл. В мире не одни закавказские турки живут, немало и нормальных людей, понимающих, что не может организация написать письмо, разослать его по разным злачным местам, и тут же от него откреститься. Да и методы своей деятельности АСАЛА никогда не афишировала. Словом, Азербайджан в очередной раз с головой окунулся в бочку с собственными мозговыми испражнениями. Вообще, мне кажется, что составители азербайджанской фальшивки были уверены, что АСАЛА уже не существует, и опровергать их творение никто не будет. Не хватило ума понять, что замораживание деятельности отнюдь не означает ликвидации организации. Давно подмечено: уличенный лжец пытается выкрутиться из неприятной для него ситуации с помощью новых порций обмана. Баку не стал исключением из правил, и, погорев на одной фальшивке, тут же сварганил другую. На этот раз они поступили «умнее», и придумали несуществующую организацию NOR-ASALA, якобы разославшую угрозы дипломатическим миссиям Азербайджана в мире, а также в ряд мировых СМИ. Расчет примитивен, и полностью соответствует уровню интеллекта агентства Азертадж и его непосредственного руководителя: поскольку организации под названием NOR-ASALA не существует, то и опровержения быть не может. Между тем, данные игры бакинских преступников чреваты серьезными последствиями для… самих азербайджанских дипломатов. Азербайджан, не раз уже жертвовавший жизнями своих соплеменников для решения политических проблем, вполне способен организовать убийство пары-тройки собственных дипломатов. Уничтоженные в конце февраля 1992 года в подконтрольном на то время Азербайджану Агдаме (ныне Акна) жители поселка Ходжалу являются красноречивым, но далеко не единственным примером подобной политики Баку. «За углом раздают плов», и хотя сам Азербайджан не верит в собственную ложь, он готов сделать все возможное, чтобы в нее поверили другие. В очередной грязной игре бакинских политиков на кон поставлены жизни отдельных азербайджанских дипломатов. Надо отметить, что где-то в недрах преступной азербайджанской пропагандистской машины существуют проблески сознания. Так, сообщивший о «письмах NOR-ASALA»   пресс-секретарь МИД Азербайджана Эльман Абдуллаев одновременно известил нас о том, что «эта организация была создана в Ливане менее месяца назад, 16 августа 2012 года». Абдуллаев сообщил и о ее целях: «уничтожение турецких и азербайджанских дипломатов», к которым он наверняка причисляет и себя самого. Неблагодарное это занятие: опровергать очередную ложь азербайджанских пропагандистов, поэтому вновь прибегну к привычному для них жанру: анекдоту о старом знакомом.   Однажды мулла Насреддин, возвращаясь поздно вечером мимо кладбища домой, увидел скачущую навстречу группу всадников. Мулла, у которого была богатая фантазия, вообразил, что это – разбойники. Он быстро перескочил ограду кладбища и влез в открытую могилу. «Разбойники», заинтересованные его поведением, пошли за ним. Они нашли могилу, в которой спрятался перепуганный Насреддин, и, несказанно удивленные, спросили, что он там делает? «То, что вы задали вопрос, не означает, что вы получите на него ответ, – отвечал им мулла Насреддин. – Все это слишком сложно. Я оказался здесь из-за вас, а вы оказались здесь из-за меня». Понимая, что перепуганные реальными и порожденными в сознании азербайджанских аферистов от политики и пропаганды организациями бакинские дипломаты лишены возможности адекватного мышления, расскажу им, чем закончилась история с Пигмалионом. Кипрский царь и архитектор, создавший из слоновой кости прекраснейшую Галатею, столь долго и усердно молился богине Афродите, прося ее оживить свое собственное творение, что она сжалилась над ним. Афродита вдохнула в Галатею душу, и она ожила.

Открытое письмо армянским патриотам - пользователям YOUTUBE

Дорогие соратники!
Мы очень рады, что вам так нравится наше творчество.
Постараемся не опускать планку и продолжать в том же духе доносить народу мира правду об Алиевской республике!
Но...
Раскрутка нашего видео, на нашем канале и нашем сайте - это наш единственный источник хоть каких-то денег, которые идут на покрытие хоть каких-то расходов по изготовлению Килл Дима, содержанию и обслуживанию сайта.

Посему, пожалуйста, хотя бы поставьте на стыренные у нас видео ссылки на наш канал в ютубе, наш блог и на наш сайт!

С уважением, команда Килл Дим Продакшн.

Курдский историк об осуществленной курдами в 1915 году резне армян

Корреспондент турецкой газеты «Taraf» побеседовал о курдском вопросе со знаменитым курдским историком, писателем Наджи Кутлайем. Новости Армении – NEWS.am представляет отрывок из этого интервью, в котором говорится о роли курдов во время Геноцида армян:
- Резня армян осуществлялась во времена националистического бума?
- Надо хорошо знать следующее. В 1889 году армяне создали партию. Они уже вступили в фазу буржуазии, тогда как курды еще не знали что такое развитый феодальный строй. В этот период все начали опасаться армян. А младотурецкая партия и вовсе стала запугивать курдов армянами. Ту же политику вели и турки-кемалисты.
- Сыграли ли курды какую-то роль в осуществлении резни армян?
- Курды сыграли большую роль. Большинство из убийц армян были курдами. Так распорядились османские власти.
- После этих событий в Анатолии почти не осталось армян. А те, кто остались, скрывают свою идентичность. Зачем же теперь армянам нужно опасаться курдов?
- Боюсь, вопрос еще не закрыт. Младотурки и кемалисты говорили курдам: «Если курды не будут нам содействовать в нашей освободительной борьбе, армяне вернутся сюда и создадут свое государство». Для курдов это звучало как приговор.
- Может ли продолжительное молчание турок и курдов о резне армян быть связано с грабежом их имущества?
- Это очень большой фактор. Если когда-нибудь будете гостить в любом доме Диарбекира, угощения вам поднесут на исключительно армянской посуде.


http://www.yerkramas.org/2012/09/14/kurdskij-istorik-ob-osushhestvlennoj-kurdami-v-1915-godu-rezne-armyan/

Про Колумба

Kill dim part 21

Поэма "Ильхам и Геморой"

Была праблема у народа

Был нужен пламенный герой

Недолго думал ваевода

Как срезать этот гемарой

И он велел вернуть из плена

С тюрми у венгров наш Салдат

Цтоб васпитать дастойны смена

И Патриётам пищу дат

Цтоб  скрасить с Родиной  разлуку

И с горла снять валненья  ком

Илхам пажал Рамиля  руку

Атдал зарплата, званье, дом.

Европа с миром бушевали

Госдепартамент ждал атвет

Армяне масло падливали

Кипел цунамом интернет

Но наш Ильхам слепил героя

Народу ж нужен был герой

Решил вапрос он гемароя

Но вышел новый гемарой

ДУКЯН им. Г. АЛИЕВА